Мой сайт
Каталог статей
| Главная » Статьи » Зачем дается жизнь |
Коллективный разум и эгрегоры
| Информация, конечно же, передается через физически существующие каналы связи, посредством, полагаю, прежде всего, электромагнитных полей, как это происходит повсюду в наш технологический век, но когда-то она передавалась через гонцов, которые переносили депеши, письма, а также передавали устные сообщения. Большие объемы информации передавались из поколения в поколения через книги (в логическом формате), но также произведения искусства (на чувственно-эмоциональном уровне). С одними людьми, порой далекими во времени и пространстве, возникало «родство душ», по отношению к другим возникало отторжение. Так возникали эгрегоры. Примечание. Ни в Краткой Советской Энциклопедии, ни в философском, ни политехническом, словарях, на в словаре Ожегова определения этого слова я не нашел. Лишь в Интернете, этом поле новейшей информации, дается определение эгрегора. Эгре́гор (др.-греч. ἐγρήγοροι — стражи) — в оккультных и новых (нетрадиционных) религиозных движениях — душа вещи, «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие. Поскольку оккультных «наук» я не признаю в принципе, при том, что в наш «темный век» околонаучных шарлатанов и около религиозных мракобесов развелось тьма, то дам свое определение этого слова, которое совпадает в целом определением с данным К.Петровым в книге «Тайны управления человечеством», при том, что некоторые аспекты этого широкого понятия я развернул, а некоторые представил по-своему (при всем уважении к К.Петрову я не могу с ним во всем согласиться). Что же касается всякого рода наставников, типа Анатолия Некрасова или Лазарева, или Мегре и им подобных «открывателей истины», то их «просвещенное» мнение мне глубоко неинтересно (при том, что не могу не признать наличия у них определенных способностей к увещеванию). Есть люди с высокой энергетикой, способные вводить в транс, или гипноз, как отдельных людей, так и большие людские массы, как, например, Кашпировский, который заставлял раскачиваться в такт стадионы, по поводу него до сих пор идут споры, кто он, великий маг или шарлатан. Строго научных методов изучения подобных явлений пока наверно нет, потому и в науке о психологии четкого ответа на этот феномен также не существует. Однако трезвомыслящий человек вряд ли поддастся внушениям Кашпировского, и последний будет его интересовать лишь с точки зрения изучения его выдающихся способностей. Можно, конечно, в определенном смысле, говорить об эгрегоре Кашпировского, который затягивает в себя людей определенного типа, весьма распространенного, склонных к психозу и внушению, к чувственному восприятию, но, полагаю, есть вещи гораздо более интересные и важные, касающиеся жизни каждого из нас, которые являются предметом рассмотрения, как философии - науки наук, так и физики - науки изучающей явления природы во всей их полноте. Только наука может дать ответы на фундаментальные вопросы бытия, только научные методы позволяют опыт за опытом, как через натурные испытания, так и физико-математическое моделирование представить и понять объективную картину мира, с каждым новым опытом все более детально и ясно, и определить место человека в этом мире. Конечно, на многие вопросы она пока не дает ответов, и так будет, наверно, всегда, ибо «чем больше мы знаем, тем больше возникает вопросов». Но другого пути познания просто нет, ибо только она честна до конца и не предлагает что-либо принять на веру, при том, что вера, это всегда субъективный выбор, и тот, кто контролирует ее внедрение в массовое сознание, получает рычаги влияния на людей и возможность управления ими в своих интересах (выдаваемых за божественную волю). Если в результате исследования не получено доказательств какой-нибудь научной гипотезы, настоящий ученый не будет заполнять вакуум знаний своими фантазиями. Ибо деятельность ученого подчинена высокой цели – снижению неопределенности, энтропии, хаоса, и увеличению детерминированной компоненты в окружающей информационной и материальной среде, что достигается путем увеличения объема знаний о природе вещей и причинно-следственных связях (т.е. о существующих в природе закономерностях), в результате научной деятельности (как опытно-экспериментальной, так и теоретической). В отличие от ученых, шарлатаны всех мастей вакуум непонимания заполняют своими домыслами, тем самым создают сложный калейдоскоп отрывочных, бессистемных знаний, не проясняя ситуацию, а лишь запутывая ее, что не позволяет человеку и обществу принимать эффективные решения в своей текущей практической деятельности и планировать действия на будущее. Наука дает человеку знания и силу, мракобесие делает его игрушкой в чужих руках, лишая разума и воли. Я писал уже, в частности в статье «Три уровня моделирования социальных систем» и других работах о формировании внутри общества «коллективного разума». Но эгрегор, это не коллективный разум, точнее его определить как коллективный дух. Это сообщество именно родственных «душ» (людей обладающих интеллектом, и «социальным чувством» - альтруизмом), способных к единению через понимание общей цели (интеллектуальное единство), и через чувство взаимной любви – братство. Но есть и эгрегоры «злых душ». В чем тут разница? Под коллективным разумом обычно подразумевается совместный интеллект и дух некоторого сообщества людей, связанных между собой информационными каналами связи. Например, под ним понимают коллективное сознание народа, т.е. совокупное сознание людей, связанных единой культурой, языком, историей, компактно проживающих на какой-то территории (называемой страной). Однако внутри каждого народа существуют разные социальные группы населения, обладающие различным мировоззрением, т.е. являющиеся приверженцами различных концептуальных установок. Говоря о мировоззрении надо понимать под ним не только миропонимание, которое во многом определяется образованием – полученными знаниями, но и мироощущение – эмоциональное восприятие, систему этических и эстетических ценностей, нравственных установок, которые определяются условиями формирования личности, воспитанием, но также и природными наследуемыми свойствами – психикой и физическими данными. Т.о. Коллективный разум – общественное сознание, включает в себя разные эргегоры, их может быть много. Они так же как люди, могут испытывать тяготение друг у другу, и напротив, отторжение. Между ними может быть симбиоз, как между разными принципиально существами, но сосуществующими с взаимной пользой, может быть ксения – автономное существование без пересечений и конфликтов (своего рода «ортогональное» сосуществование), но может быть смертельная борьба до уничтожения противника (антагонизм). В дальнейшем я буду использовать понятие эгрегор, ибо оно точно определяет весьма сложное явление, понимание которого принципиально важно для понимания глубинных причин, задающих движение исторических процессов в обществе, эволюцию последнего в сторону прогресса, или, напротив, регресса. Константин Абакумов январь - февраль 2012г (Из серии: «Зачем дается жизнь». Часть 13) | |
| Категория: Зачем дается жизнь | Добавил: vizo_admin (04.05.2012) | Автор: Константин Абакумов | |
| Просмотров: 396 |
